文脈悠長，麗江“三多節(jié)”里的鄉(xiāng)愁與共鳴

三月春風(fēng)拂過麗江古城的青石板，納西族傳統(tǒng)節(jié)日三多節(jié)（又稱二月八）的氣息便漫開在街巷里。近日，麗江市文化和旅游局策劃的文化名家訪談，走近三位深耕納西文化的學(xué)者，在煙火氣里解鎖著這個(gè)古老節(jié)日的溫度與深度。

納西母語專家楊一紅

童年暖光：山野間的童謠與期許

“很多人不知道，三多節(jié)最早其實(shí)是納西族孩子們的節(jié)日。”楊老師的話音里帶著笑意，仿佛回到了幾十年前的山野——牧童們背著竹簍在林間野炊，童謠的調(diào)子順著山風(fēng)飄得很遠(yuǎn)，長輩們看著孩子們追鬧的身影，眼神里滿是對(duì)晚輩的期許與祝福。

這些藏在童年記憶里的畫面，是三多節(jié)最初的模樣：沒有繁復(fù)的儀式，只有山野間的歡聲與煙火里的暖意。如今，楊老師始終堅(jiān)信，要讓這傳承千年的文化遺產(chǎn)延續(xù)下去，關(guān)鍵得扎根少年兒童。

她盼著能通過校園宣講、民俗體驗(yàn)，讓孩子們親手觸摸節(jié)日的溫度——學(xué)唱古老的童謠、制作特色的手工、玩起父輩們傳下來的傳統(tǒng)游戲，讓文化的根脈在新生代的心中扎穩(wěn)，讓童年的美好成為他們一生的文化印記。

原麗江市地方志編纂委員會(huì)辦公室主任楊樹高

民族共鳴：各民族共慶的文化紐帶

楊老師談起三多節(jié)的民族交融，眼里滿是感慨：“三多節(jié)從來不是納西族獨(dú)有的節(jié)日，白族、藏族等民族同樣有著過二月八的傳統(tǒng)。”雖然各地慶祝的形式略有差異——有的地方會(huì)舉辦盛大的祭祀儀式，有的地方則以歌舞市集為主，但大家所寄托的平安順?biāo)臁⒊缟袌F(tuán)結(jié)、熱愛生活的美好內(nèi)核始終一致。

在他看來，三多節(jié)早已超越了單一民族的范疇，成為各民族文化交融、情感相連的紐帶。從麗江的古城到周邊的村寨，從納西族的火把到白族的歌舞，各民族用不同的方式詮釋著對(duì)節(jié)日的熱愛，也讓這個(gè)節(jié)日成為中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)注腳。它不僅是民俗的集中展示，更是各民族守望相助、美美與共的見證。

西南林業(yè)大學(xué)教授、云南省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長木基元

鄉(xiāng)愁紐帶：跨地域的文化印記

木老師從三多節(jié)的歷史淵源延伸到文化傳播，深入解讀著節(jié)日的精神內(nèi)核：“家國情懷、勇敢擔(dān)當(dāng)、民族團(tuán)結(jié)、勤勞奮進(jìn)，這些不僅是納西族的精神底色，也是三多節(jié)能跨越地域的關(guān)鍵。”他特別提到昆明——這座麗江人在外聚集最多的城市，每年三多節(jié)都熱鬧非凡：納西鄉(xiāng)親牽頭舉辦隆重的慶典，各族群眾紛紛參與，載歌載舞的人群里，有鄉(xiāng)音的共鳴，也有文化的交融。

對(duì)于遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的麗江人而言，三多節(jié)是連接故土的紐帶，是消解鄉(xiāng)愁的良藥；對(duì)于其他民族的朋友而言，這則是一扇了解納西文化的窗口。在木老師眼中，三多節(jié)早已走出麗江，成為跨地域的文化符號(hào)，讓不同地域、不同民族的人，都能在這個(gè)節(jié)日里找到情感的共鳴。

一場家門口的訪談，一次文化的深情對(duì)話。三位名家的分享，讓傳承千年的三多節(jié)，不再只是納西族的民俗符號(hào)，更成為承載兒童初心、凝聚民族合力、連接故土異鄉(xiāng)的文化載體。隨著三多節(jié)的臨近，這份流淌在中華民族血脈中的文化基因，正以多元傳承、多族共慶、多地傳播的方式，在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。