瞭望·第一學(xué)習(xí) | 建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

?中國(guó)式現(xiàn)代化重視人與自然和諧共生，化解了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的環(huán)境與發(fā)展二元對(duì)立矛盾。

?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的宇宙觀、“取用有度”的節(jié)制觀、“順應(yīng)天時(shí)”的時(shí)令觀、“仁民愛(ài)物”的價(jià)值觀，體現(xiàn)了中國(guó)古代先哲對(duì)人與自然關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，深深融入中華民族的血脈與靈魂。

?人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，內(nèi)涵豐富、理念深邃、目標(biāo)明確、路徑清晰，蘊(yùn)含著辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供系統(tǒng)指導(dǎo)。

?建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)，需以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌全局，以堅(jiān)定信念錨定目標(biāo)，以久久為功的實(shí)干精神穩(wěn)步推進(jìn)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一重要特征，強(qiáng)調(diào)“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求”，并對(duì)推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生作出重大安排部署。

中國(guó)式現(xiàn)代化重視人與自然和諧共生，化解了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的環(huán)境與發(fā)展二元對(duì)立矛盾。深刻理解其理論淵源、豐富內(nèi)涵，并探索其實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要意義。

尊重自然 熱愛(ài)自然

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習(xí)近平生態(tài)文明思想，系統(tǒng)闡釋了人與自然的關(guān)系，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引和根本遵循。

馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思恩格斯在著作中關(guān)于人與自然關(guān)系的諸多論述，強(qiáng)調(diào)“人靠自然界生活”“人也反作用于自然界，改變自然界”“我們一天天地學(xué)會(huì)更正確地理解自然規(guī)律”，科學(xué)揭示了人與自然的辯證關(guān)系，為我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中合理對(duì)待自然、處理好人與自然的關(guān)系提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了豐盈的文化土壤。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。

莊子提出，“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，認(rèn)為人與自然萬(wàn)物有著共同的本源并遵循共同的法則，構(gòu)成相互聯(lián)系的有機(jī)整體。孟子說(shuō)，“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，倡導(dǎo)將仁愛(ài)之心由人推及萬(wàn)物，對(duì)自然萬(wàn)物懷有敬畏和愛(ài)護(hù)之情。

荀子主張，“草木榮華滋碩之時(shí)則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也”。《呂氏春秋》中也有“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)；焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸”的警示，強(qiáng)調(diào)應(yīng)根據(jù)季節(jié)變化對(duì)自然資源的取用進(jìn)行限制，以保證資源的可持續(xù)繁衍和利用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的宇宙觀、“取用有度”的節(jié)制觀、“順應(yīng)天時(shí)”的時(shí)令觀、“仁民愛(ài)物”的價(jià)值觀，體現(xiàn)了中國(guó)古代先哲對(duì)人與自然關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，深深融入中華民族的血脈與靈魂。

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，不斷探索人與自然的關(guān)系，逐步深化對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入新時(shí)代，鑒于我國(guó)人均能源資源稟賦嚴(yán)重不足、加快發(fā)展面臨更多能源資源和環(huán)境約束的現(xiàn)狀，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，以及氣候變化、物種滅絕等亟需各國(guó)協(xié)同應(yīng)對(duì)的全球性問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)被擺在全局工作的突出位置。人與自然和諧共生，成為我國(guó)現(xiàn)代化道路的必然選擇。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此發(fā)表一系列重要論述，他指出“大自然是包括人在內(nèi)一切生物的搖籃，是人類(lèi)賴(lài)以生存發(fā)展的基本條件”“人與自然是生命共同體”，深刻揭示人與自然的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，深刻闡明生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

這些重要論述，汲取馬克思主義自然觀的精髓，傳承中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧的精華并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中國(guó)式現(xiàn)代化道路鮮明的生態(tài)特色。

內(nèi)涵豐富 路徑清晰

黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局；黨的十九大把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”列為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本方略；黨的二十大明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。這一系列重大理論創(chuàng)新與戰(zhàn)略部署，深刻體現(xiàn)了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，內(nèi)涵豐富、理念深邃、目標(biāo)明確、路徑清晰，蘊(yùn)含著辯證統(tǒng)一的哲學(xué)思想，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供系統(tǒng)指導(dǎo)。

理念：綠水青山就是金山銀山。這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”

生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對(duì)立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。比如，浙江安吉余村踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，果斷關(guān)停礦山水泥廠，憑借白茶、鄉(xiāng)村旅游等綠色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)從“賣(mài)石頭”到“賣(mài)風(fēng)景”的華麗轉(zhuǎn)身，村民們?nèi)司晔杖霃?005年的不足1萬(wàn)元增長(zhǎng)到如今的超7萬(wàn)元。

河北塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)歷經(jīng)三代務(wù)林人奮斗，將荒漠變?yōu)榱趾！．?dāng)?shù)匾劳胸S富森林資源發(fā)展森林旅游、碳匯交易等產(chǎn)業(yè)，碳匯銷(xiāo)售實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)化超1400萬(wàn)元。

新疆阿克蘇地區(qū)通過(guò)荒漠綠化工程，利用生態(tài)優(yōu)勢(shì)發(fā)展特色林果業(yè)。在阿克蘇市、溫宿縣等地，林果收入超農(nóng)民人均純收入的50%。

位于三北地區(qū)的庫(kù)布其沙漠，采用“光伏 治沙”模式，在沙漠戈壁中構(gòu)筑“綠色長(zhǎng)城”，在修復(fù)沙漠、減少輸沙的同時(shí)帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)收益雙贏。

實(shí)踐證明，生態(tài)本身就是財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣牛咕G水青山得以持續(xù)轉(zhuǎn)化為金山銀山。

目標(biāo)：建設(shè)美麗中國(guó)。美麗中國(guó)，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供明確的目標(biāo)指引。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，而良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)物質(zhì)文化生活要求不斷提高，對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求日益迫切。建設(shè)美麗中國(guó)，就是努力滿足人民群眾對(duì)清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求。

黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)決向污染宣戰(zhàn)，實(shí)施大氣、水、土壤污染防治三大行動(dòng)計(jì)劃。2024年，全國(guó)地級(jí)及以上城市細(xì)顆粒物（PM2.5）平均濃度降至29.3微克/立方米，優(yōu)良天數(shù)比例達(dá)87.2%；全國(guó)地表水優(yōu)良水質(zhì)斷面比例提升至90.4%，劣Ⅴ類(lèi)水質(zhì)斷面比例降至0.6%。中國(guó)成為全世界污水處理、垃圾處理能力最強(qiáng)的國(guó)家，城市污水處理率超98%，生活垃圾無(wú)害化處理率達(dá)99%。

到2024年，國(guó)家森林城市已覆蓋31個(gè)省區(qū)市，城市建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)43.32%，構(gòu)建起連續(xù)完整的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施體系。許多城市建設(shè)大量公園、綠地、綠道等。比如成都的天府綠道體系，串聯(lián)起眾多公園、濕地，讓市民能在城市中親近自然，享受清新空氣與宜人景色，極大提升城市宜居度。

我國(guó)制定實(shí)施一系列與農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)相關(guān)的政策措施，全力推進(jìn)農(nóng)村垃圾綜合治理，全面開(kāi)展農(nóng)村生活污水和黑臭水體治理，因地制宜改善村容村貌。2023年，農(nóng)村生活垃圾得到收運(yùn)處理的行政村比例保持在90%以上，全國(guó)開(kāi)展清潔行動(dòng)的村莊超過(guò)95%。2024年，我國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率達(dá)到75%左右。越來(lái)越多的鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了水源凈化、道路硬化、夜晚亮化和能源清潔化。

路徑：綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，是發(fā)展觀的深刻革命，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必然路徑。綠色發(fā)展突破舊有發(fā)展思維、發(fā)展理念和發(fā)展模式，深刻把握自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來(lái)。

推動(dòng)綠色低碳發(fā)展是國(guó)際潮流所向、大勢(shì)所趨。近年來(lái)，我國(guó)加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型，推動(dòng)鋼鐵、有色、建材等重點(diǎn)行業(yè)實(shí)施節(jié)能降碳改造，截至2024年底，累計(jì)建成國(guó)家級(jí)綠色工廠6000余家。新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，2024年產(chǎn)銷(xiāo)量成功突破1000萬(wàn)輛。

我國(guó)大力發(fā)展可再生能源，致力于構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。2024年，我國(guó)規(guī)模以上工業(yè)水電、核電、風(fēng)電和太陽(yáng)能發(fā)電占比接近三分之一；全年非化石能源消費(fèi)比重超過(guò)19%，首次超過(guò)石油。

我國(guó)積極構(gòu)建綠色金融體系，引導(dǎo)金融資源向綠色產(chǎn)業(yè)、綠色項(xiàng)目?jī)A斜。通過(guò)綠色信貸、環(huán)保基金、綠色債券、碳金融等多種金融工具，為綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足資金支持。

社會(huì)生活領(lǐng)域的綠色變革同步推進(jìn)，北京冬奧會(huì)首創(chuàng)100%場(chǎng)館綠電供應(yīng)模式，杭州亞運(yùn)會(huì)打造“無(wú)廢亞運(yùn)”標(biāo)桿。生活垃圾分類(lèi)、公共交通出行、節(jié)約糧食、反對(duì)浪費(fèi)等綠色生活方式成為全社會(huì)的共識(shí)。

2017年，我國(guó)同聯(lián)合國(guó)環(huán)境署等國(guó)際機(jī)構(gòu)一道發(fā)起建立“一帶一路”綠色發(fā)展國(guó)際聯(lián)盟，推動(dòng)共建國(guó)家在綠色基建、貿(mào)易、金融等領(lǐng)域合作，將綠色發(fā)展理念傳播到世界更多地方，為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

方法論：系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是推進(jìn)人與自然和諧共生必須遵循的科學(xué)方法。

生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。山水林田湖草沙是生命共同體。必須按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，進(jìn)行整體保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。

從三北防護(hù)林建設(shè)到長(zhǎng)江十年禁漁，從黃河三角洲濕地修復(fù)到青藏高原生態(tài)屏障建設(shè)，中國(guó)統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)，2012～2021年，中國(guó)累計(jì)完成造林9.6億畝，防沙治沙2.78億畝，種草改良6億畝，新增和修復(fù)濕地1200多萬(wàn)畝。

在生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域，通過(guò)構(gòu)建以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，正式設(shè)立三江源等首批5個(gè)國(guó)家公園，保護(hù)面積達(dá)23萬(wàn)平方公里，涵蓋近30%的陸域國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物種類(lèi)。

在應(yīng)對(duì)全球氣候變化方面，系統(tǒng)推進(jìn)“雙碳”工作，將碳達(dá)峰碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，構(gòu)建“1 N”政策體系，強(qiáng)化跨部門(mén)協(xié)同和區(qū)域聯(lián)動(dòng)，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)。系統(tǒng)觀念貫穿生態(tài)文明建設(shè)始終，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、人與自然和諧共生提供方法指引。

久久為功 穩(wěn)步推進(jìn)

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)，需以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌全局，以堅(jiān)定信念錨定目標(biāo)，以久久為功的實(shí)干精神穩(wěn)步推進(jìn)。

健全制度是重要保障。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，大力推動(dòng)生態(tài)文明制度創(chuàng)新，生態(tài)文明“四梁八柱”性質(zhì)的制度體系基本形成，生態(tài)文明保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到，生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢(shì)性壓力尚未根本緩解，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的任務(wù)依然艱巨，提升環(huán)境管理水平的需求依然迫切，需進(jìn)一步深化生態(tài)文明體制改革。

立足生態(tài)文明體制改革和建設(shè)的前期基礎(chǔ)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦生態(tài)環(huán)境治理的痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行系統(tǒng)謀劃與協(xié)同設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)。一方面，完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制，健全生態(tài)環(huán)境治理體系，落實(shí)生態(tài)保護(hù)紅線管理制度。另一方面，健全綠色低碳發(fā)展機(jī)制，實(shí)施支持綠色低碳發(fā)展的財(cái)稅、金融、投資、價(jià)格政策和標(biāo)準(zhǔn)體系，促進(jìn)綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。

全民行動(dòng)是力量源泉。生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者。必須把每個(gè)人的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，激發(fā)起全社會(huì)共同呵護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動(dòng)力，不斷增強(qiáng)全民生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

應(yīng)加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，倡導(dǎo)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的綠色價(jià)值觀念，使生態(tài)文化深刻融入社會(huì)主流價(jià)值體系，成為全社會(huì)的共同價(jià)值理念。積極倡導(dǎo)綠色生活方式，推動(dòng)生活方式和消費(fèi)模式向簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變，形成文明生活風(fēng)尚。鼓勵(lì)公眾參與生態(tài)監(jiān)督，進(jìn)一步完善公眾監(jiān)督和舉報(bào)反饋機(jī)制，形成人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的治理格局，為建設(shè)美麗中國(guó)凝聚強(qiáng)大合力。

全球協(xié)作是必然路徑。建設(shè)綠色家園是人類(lèi)的共同夢(mèng)想，保持良好生態(tài)環(huán)境是各國(guó)人民的共同心愿。面對(duì)全球環(huán)境治理前所未有的困難，中國(guó)主動(dòng)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，從全人類(lèi)共同利益出發(fā)，積極參與全球環(huán)境治理，彰顯中國(guó)同各方攜手推動(dòng)共建清潔、美麗、可持續(xù)的世界的堅(jiān)定決心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)堅(jiān)定做全球氣候治理的率先示范者，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)氣候目標(biāo)的達(dá)成；做全球生物多樣性保護(hù)的積極引領(lǐng)者，守護(hù)地球上豐富的生命資源；做全球生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的堅(jiān)定行動(dòng)者，筑牢生態(tài)安全屏障；做全球臭氧層保護(hù)的重要貢獻(xiàn)者，完善環(huán)境履約長(zhǎng)效機(jī)制；做全球綠色能源體系的前沿構(gòu)建者，推動(dòng)能源革命向新向綠。應(yīng)秉持構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，推進(jìn)共建綠色“一帶一路”，加強(qiáng)南南合作以及同周邊國(guó)家的合作，為全球提供更多公共產(chǎn)品，促進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展，為構(gòu)建全球生態(tài)治理新格局、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化開(kāi)辟光明前景。

來(lái)源：《瞭望》2025年第45期

作者：季靜云

作者單位：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院

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