來自大慶的《建軍視界》創(chuàng)始人劉建軍先生，多次來到日月峽國(guó)家森林公園體驗(yàn)生活，實(shí)地采訪，為日月峽編寫了“盡享森林康養(yǎng) 樂享森林瑜伽”紀(jì)念冊(cè)，真實(shí)的反應(yīng)了日月峽人的生活軌跡。以下分幾篇連載這本紀(jì)念冊(cè)。

劉建軍，大慶油田退休。中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)理事、大慶油田物資家園報(bào)創(chuàng)始人。建軍視界媒體創(chuàng)建人，大慶市民協(xié)常務(wù)副理事長(zhǎng)、影視演藝藝委會(huì)主任。

一、前言

晨霧初散時(shí)，日月峽康養(yǎng)中心六樓大廳，一群追尋生命本真的靈魂正以瑜伽的弧度向天地行禮。他們舒展的指尖觸碰第一縷陽光，吐納間與山嵐同頻共振——這便是「龍?zhí)ь^」森林瑜伽康養(yǎng)學(xué)習(xí)班的日常剪影，亦是一部關(guān)于身心覺醒的立體詩篇。

在這片被森林環(huán)抱的凈土中，我們拆解了現(xiàn)代健康危機(jī)的密碼：當(dāng)都市人困于鋼筋水泥的樊籠，用透支換取生存時(shí)，日月峽以全國(guó)林業(yè)英雄馬永順林的年輪為刻度，重新定義了“養(yǎng)生”——那不只是肌肉的舒展，更是通過聲波震顫喚醒細(xì)胞記憶，借逆腹式呼吸貫通天地能量，在七支坐法里重構(gòu)生命軸線的系統(tǒng)性重生。這就是“日月峽”品牌創(chuàng)始人、日月峽森林瑜伽康養(yǎng)體系創(chuàng)建人劉尚林先生的森林瑜伽康養(yǎng)理論的精髓。

森林瑜伽康養(yǎng)學(xué)習(xí)班結(jié)束了，為了讓森林瑜伽康養(yǎng)的學(xué)習(xí)永不落幕，建軍視界特編輯了這本畫冊(cè)。畫冊(cè)中定格的每個(gè)瞬間，都是科學(xué)性與靈性交融的見證：

? 劍南指導(dǎo)師的拍掌排毒，如雨打芭蕉般清脆的聲響，實(shí)則是生物電在掌間經(jīng)絡(luò)激蕩的療愈密碼；

? 晨光里金剛誦的“嗡阿吽”三音，既符合聲學(xué)共振原理，又在傳統(tǒng)中對(duì)應(yīng)著宇宙創(chuàng)生的原初頻率；

? 腰脊瑜伽四式的力學(xué)架構(gòu)，暗合《黃帝內(nèi)經(jīng)》“骨正筋柔”的養(yǎng)生真諦，更與現(xiàn)代脊柱神經(jīng)學(xué)遙相呼應(yīng)。

我們特意保留了幾幀模糊的動(dòng)態(tài)影像——那些在登山換氣時(shí)被山風(fēng)吹散的背影，在觀想訓(xùn)練中睫毛輕顫的面龐，在小組研討時(shí)眼眸發(fā)光的瞬間——因?yàn)檎嬲耐懽儚膩聿皇菙[拍的姿態(tài)，而是發(fā)生在晨昏交替時(shí)分的自我突破：當(dāng)都市精英放下日程表在日月峽靜坐，當(dāng)疼痛多年的脊背在動(dòng)瑜伽中重新挺直，當(dāng)焦慮的思緒被森林頻率熨平褶皺...這些不可言傳的頓悟，終將凝結(jié)為每個(gè)人生命中的“龍?zhí)ь^”時(shí)刻。

翻開這本畫冊(cè)時(shí)，請(qǐng)您暫且擱置對(duì)養(yǎng)生功法的刻板認(rèn)知。這里的每一頁都在訴說著：所謂修行，不過是讓身體回歸山川吐納的韻律，讓心靈重拾草木生長(zhǎng)的從容。當(dāng)您合上這本冊(cè)子，或許會(huì)聽見某個(gè)遙遠(yuǎn)的聲音——那是日月峽的風(fēng)穿過松針的私語，也是生命本來的模樣在輕輕叩門。

日月峽人牢記習(xí)近平總書記的“綠水青山就是金山銀山”的理念，始終把實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。還沒進(jìn)入景區(qū)，就見到“綠水青山就是金山銀山”

“江山是人民人民是江山”的巨幅大字。

日月峽迎賓大道全長(zhǎng)3.5公里，沿途有紅樹屋、日月峽義工展覽館、國(guó)際文化展廳、端午入山鐘等建筑，更有靈龜朝圣、鳳回頭、觀佛臺(tái)、馬永順林、小九寨等景觀。

此次篝火晚會(huì)不僅為學(xué)員們提供了一個(gè)交流學(xué)習(xí)和展示自我的平臺(tái)，也讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中感受到了森林瑜伽的魅力和日月峽大家庭的溫暖。相信在未來的日子里，學(xué)員們將繼續(xù)秉承森林瑜伽的康養(yǎng)理念，將健康與快樂傳遞給更多的人。